“Не буває тираній, які б не намагалися обмежити мистецтво, бо вони бачать його силу. Тільки мистецтво передає почуття.”

- Володимир Зеленський, Президент України

Worth Fighting For

Visual 1 upd %283%29

За що варто боротися

14.11 - 14.12.2022

Oskar-Jäger-Strasse 97-99, 50933 Keulen

 

Українська боротьба — за для виживання нації та її права на існування: політичного, військового, економічного та культурного. Коли почалося повномасштабне російське вторгнення, Західна Європа відгукнулася дивовижною хвилею підтримки сусідній країні, справедливо вважаючи її частиною європейської спільноти, але до сьогодні українська культура залишається маловідомою для багатьох європейських громадян.

Після початку повномасштабного вторгнення, PinchukArtCentre — провідний український музей сучасного мистецтва, об’єднався з Музеєм сучасного мистецтва Антверпена M HKA для вирішення не лише нагальних, але й стратегічних викликів.

Однак ця війна — не кінець, навіть не засіб досягнення мети. Опір та допомога зумовлені тим, що може статися після. На найбазовішому рівні це означає, що Україна та Західна Європа знайомляться ближче, наступний крок — їхні можливості починають посилювати одна одну. У підсумку, мова також йтиме про спільне розуміння, спільну уяву та цінності. Таким чином, горизонт, так само як війна та допомога, є принципово культурними за своєю сутністю.

Мистецтво може запропонувати необхідний простір рефлексії для того, щоб Європа могла краще зрозуміти актуальну резонуючу українську мистецьку сцену як частину міжнародної екології, а також щоб Україна продовжувала бачити себе частиною ширшого світу. Під час повторного відкриття PinchukArtCentre у червні цього року партнерська команда звернулася до країни у стані війни: набагато більше, ніж зона бойових дій, це також місце, де продовжується життя та культура. Це був головний виклик. Результатом стала виставка, що представляє діалог між міжнародною вибіркою робіт з колекції M HKA, обраних за їх надихаючі та емансипативні властивості, та підбіркою нещодавніх робіт українських художників, переважно створених під час війни. Проект включає виставку «Російські воєнні злочини», як неминуче посилання.

Тепер ця виставка реалізується повторно в Кельні. Так і має бути: обмін думками в спільному просторі. Для Кельна діалоги були відредаговані у семи просторах. Вони починаються з ландшафту війни, за яким відразу ж слідує простір світотворення, категорії пейзажу і повсякденне життя, далі — подвійна спіраль колективності та індивідуалізму. І на завершення, зіставляються катастрофа зображень російських воєнних злочинів із потенціалом релевантності мистецтва.

Барт де Баре та Бйорн Гельдхоф


ПРЕС-РЕЛІЗ

 


A Historical Landscape of War

Історичний ландшафт війни

Простір, що відкриває виставку, виходячи з історичного ландшафту війни, позиціонує нинішню Російсько-українську війну у зв’язку з Першою та Другою світовими війнами. Малащук-Хімей об’єднують роздуми про тілесність Берлінде де Брьойкере (Перша світова війна) та психологічний виклик Кокса (Друга світова війна) з багатошаровою цифровою реальністю сьогодення, в якій існує нерозв’язана напруга між реальним та підробним, між досвідом та фреймінгом.

 


Catastrophe and The Relevance of Art

Катастрофа та релевантність мистецтва

Мистецтво виходить за межі моменту та ситуативності. Воно має належну автономію, але не в абстрактному, відокремленому сенсі, а завдяки своїй здатності з’єднуватися з реальністю. Як у відео роботі Сая, іноді це може дозволити безпосередньо мати справу з катастрофою. Мистецтво, однак, завжди виходить за межі моменту, до якого воно спочатку було звернене. Воно пропонує способи узгодження досвіду.


Individualism

Індивідуалізм

Індивідуальна позиція, якщо вона є доречною, також є критичною позицією щодо колективу. Таким чином вона завжди поєднує відкриту емансиповану принципову позицію з фізичним досвідом, який створює усвідомлення. Символічне йде пліч-о-пліч з тілесним, як це чітко висловлює Ралко.


Landscape

Пейзаж

Україна поєднує в собі широчінь горизонту з індустріальним урбанізмом. Цей пейзаж водночас постійно переосмислюється колективами людей, що живуть у ньому сьогодні, що демонструє Кадан, тоді як його минулі відбитки також впливають на поведінку, на що вказує Бурлака.


Space of World Making

Простір світотворення

Будь-яке значуще відношення до світу сьогодні є неминучим багатогранним відношенням. Галкін вказує, як це відношення випливає з історичного самоусвідомлення, подібно до деколоніального дискурсу глобального півдня з його рефлексією на радянську спадщину. Бажання створити культурну локалізацію в наш час має бути узгоджено з глобальними взаємовідносинами між матеріалами, біржами та ідеями.


The Power of The Collective

Сила колективу

Колектив може бути як надихаючим, так і надзвичайно лякаючим.
Хоменко спирається на життєву силу колективу, яка історично присутня в українському соціальному просторі, від нещодавньої революції на Майдані до сьогоднішніх зусиль опору, що по суті підживлюються реальними відносинами між справжніми людьми. Однак колективне також може призвести до цілковитого руйнування, як показано у хмарах від бомбардувань Сая.


The Primacy of the Everyday

Першочерговість повсякдення

Звягінцева оспівує негероїчні звичні жести, які залишаються непоміченими в повсякденному житті. Війна як така протистоїть не стільки силі життя, скільки якості звичайного, повсякденного як тканини соціального існування.